Начало крестовых походов – даты и годы

Начало крестовых походов открыло новый период в истории Европы, Азии и Африки. Движение крестоносцев стало самым массовым и значительным явлением эпохи. Что же заставило тысячи людей бросить свои дома и имущество и отправиться в поисках удачи в далекие земли?

Европа накануне начала крестовых походов

К началу XI века в Европе происходили значительные изменения во всех сферах жизни.
Они сводились к следующему:

• дальнейшее развитие и закрепление феодальных отношений (сюзеренитет, междоусобица) ;
• рост городов, развитие производства и торговли;
• значительный рост численности населения (к началу крестовых походов – около 35 млн. чел.).

При отсутствии внешней угрозы феодалы занимались грабежом соседей, а крестьяне становились разбойниками или бродягами. Настоятельно требовалась общая идея, которая могла бы сплотить население Европы.

В XI веке очень важные процессы происходили в среде христианской церкви и папства:

• борьба против симонии (продажи церковных должностей) ;
• движение за возвращение к первоначальным идеалам христианства;
• великая схизма (раскол) христианства на православие и католичество (1054 г.) ;
• противостояние папы Римского Григория VII и германского императора Генриха IV.

Григорий VII стал автором “Папского диктата”. Этот документ устанавливал непререкаемое превосходство папы Римского над светской властью.

В 1093 г. из Рима был изгнан “лжепапа” Климент III. Новым главой католической церкви стал Урбан II, которому было суждено положить начало эпохе крестовых походов.

Мусульманский мир накануне крестовых походов

К концу XI века в руках мусульман находились огромные территории. Разнообразие исламского мира стало причиной внутреннего раскола. Сначала мусульмане раскололись на шиитов и суннитов, затем выделились исмаилиты, карматы.

ТОП-4 статьикоторые читают вместе с этой

• 1. История крестовых походов
• 2. 5 крестовый поход
• 3. Возникновение распада империи Карла Великого (6 класс)
• 4. История Руси 13 век

К началу крестовых походов Иерусалим и приморские города в Палестине были ареной яростной борьбы между империей Фатимидов и турками-сельджуками.

Движение крестоносцев невольно способствовало объединению мусульман перед общим врагом.

Рис. 1. Карта.

Идея крестового похода

Еще Григорий VII мог стать основателем движения крестоносцев. В 1074 г. византийский император Мануил VII обращался к нему за помощью в борьбе против турков-сельджуков и соглашался на любые условия. От заманчивого предложения папу Римского удержало противостояние с германским императором.

Спустя 20 лет новый папа Римский вновь задумался об идее общеевропейского религиозного движения. Захват Иерусалима мог стать решающим фактором для признания абсолютной власти Урбана II.

Клермонский призыв

26 ноября 1095 г. у небольшого города Клермон папа Римский Урбан II выступил со своей знаменитой речью. Папа говорил об осквернении христианских святынь мусульманами и требовал отмщения.

Речь Урбана II произвела огромный эффект. Тысячи людей из разных сословий тут же “приняли крест”. Папе помогали многочисленные посланники и проповедники, среди которых выделялся Петр Пустынник. Урбан II подкреплял призыв определенными привилегиями участникам похода:

• отпущение всех грехов и освобождение от чистилища;
• охрана семей и имущества крестоносцев;
• священный запрет на междоусобицы на время похода.

Рис. 2. Гравюра Г. Доре “Петр Пустынник проповедует крестовый поход”.

В каком году начались крестовые походы? Некоторые историки считают, что началом можно считать 1095 г., когда вся Европа, проникнутая религиозным фанатизмом, пришла в движение.

В Клермонском призыве Урбан II назначил дату начала крестового похода – 15 августа 1096 г. Местом сбора был объявлен Константинополь. Первыми в поход отправились крестьяне. Несколько позже к ним присоединились крестоносцы-феодалы.

Рис. 3. Гравюра XIX века.

Что мы узнали?

Конец XI века открыл эпоху крестовых походов. Движение крестоносцев увлекло за собой представителей самых разных сословий. Последующие двести лет ознаменовались яростной борьбой христиан с мусульманами за обладание Святой землей.